佛教談義

「大日本史（だいにほんし）」（水戸黄門の名前で馴染み深い、徳川光圀（みつくに）が一六五七年、江戸の藩邸「彰考館」で編纂（へんさん）を始め、一九〇六年に完成した、漢文体の日本史）の編集者の一人であった「森 尚謙」（もりしょうけん・一六五三 -...

旧事本紀（くじほんぎ）には、「日本書紀（にほんしょき）」が書いていない崇峻天皇〔すしゅん・在位五八七ー五九二〕の弑逆（しいぎゃく）事件に関する裏事情と、その具体的な事柄をはっきり明記している。それはこうだ。　大臣や群臣に隠して、天皇がひそか...

崇峻天皇弑逆事件の背景　第四点は、蘇我馬子（～六二六）の人物についてである。　人間には長所もあれば欠点もある。どれほど立派な人物でも立場上、やむなく「悪」を選択することがある。　馬子の場合もそうで、崇峻（すしゅん）天皇弑逆（しいぎゃく・五九...

推古天皇の時代〔在位五九二ー六二八〕に、聖徳太子と蘇我馬子が作った「大王記・国記」は、大化の改新〔西暦六四五年、蘇我入鹿（そがのいるか）を、中大兄皇子（なかのおおえのおうじ・後の天智天皇）と中臣（なかとみ・藤原）釜足が誅殺（ちゅうさつ）した...

第三の「相貌の異」とは、聖徳太子の容姿についてのことである。　聖徳太子は容貌端正にして威厳あり。身の丈七尺二寸、眉は弓月のごとく、眼のふち白く、瞳の色は紫紺にして、四瞳五色の翠光をおびて猫のひとみの如く、同時に数名が太子に相対しても、それら...

廃仏毀釈明治の初め、太政官（だじょうかん・明治前期の最高官庁。今の内閣にあたる）によって国家神道の政策のため神仏分離がおこなわれ、それを契機に全国的な仏教排撃運動が起こりました。　神仏分離の強行の先頭に立ったのは、主として国学者や地方官吏そ...

生死無常（しょうじむじょう）、三世因果（さんぜいんが）、六道輪廻（ろくどうりんね）、この道理によく得心いけば、ただちに実行しなければならない。　その手始めは、まず身口意（しん・く・い）の三業（さんごう）に最も意をもちいることである。三業のな...

ご隠居　今回から次号にわたり、昔ある本に掲載された記事を抄録して紹介してみようと思う。「凡夫（ぼんぷ）の安心（あんじん）とはどのようなもの」というタイトルで、ある一人の仏教徒が、学識ゆたかな僧侶に、次のように質問している。　問。聞くところに...

隣の寅さん　観音院さんの入口の石柱に、「不許葷酒煙草入山門」と書かれていますが、このなかの葷酒（くんしゅ）は、正確にいうといったい何なんです？隣のご隠居　「葷」というのは、ニンニクやネギのように臭気のある菜のことだから、葷酒とは、つまり臭い...

隣の寅さん　この佛教談義のページでもとりあげる、いわゆる佛教説話にかならずといっていいほど出てきたテーマに因果応報（いんがおうほう）----善因（ぜんいん）には善い結果があり、悪因には悪い結果があるというように、それぞれのおこないに応じて必...